La chiave della felicità, secondo i più grandi filosofi della storia
La felicità, una delle esperienze più ricercate nella vita umana, è stata oggetto di indagine filosofica fin dai tempi antichi. Filosofi di culture ed epoche diverse hanno riflettuto sulla natura della felicità, cercando di definirla e di individuare i mezzi per raggiungerla. Iniziamo questo viaggio storico per la felicità dal poliedrico greco Aristotele di Stagira e terminiamo con l’utilitarismo di John Stuart Mill nel XIX secolo.
Aristotele e l’eudaimonia
L’antico filosofo greco Aristotele credeva che lo scopo ultimo della vita umana fosse raggiungere l’eudaimonia , spesso tradotto come «felicità» o «fioritura «. Per Aristotele la felicità non era semplicemente uno stato emotivo transitorio, ma un processo attivo e continuo di vivere una vita virtuosa e appagante: «La felicità è un’attività dell’anima conforme alla virtù perfetta», detta una delle sue frasi più famose. . Secondo il padre della filosofia occidentale (insieme a Platone), la felicità poteva essere raggiunta attraverso la coltivazione delle virtù morali, lo sviluppo delle capacità intellettuali e la partecipazione a relazioni sociali soddisfacenti.. Pertanto, una vita moderata, guidata dalla ragione e dall’equilibrio, era la chiave per raggiungere l’eudaimonia. La critica alla visione di Aristotele evidenzia che mentre il filosofo riconosceva che i fattori esterni, che possono essere fuori dal controllo dell’individuo, possono influenzare in modo significativo la capacità di raggiungere la felicità, i critici sostengono che questo riconoscimento del ruolo della fortuna mina la visione secondo cui la felicità dipende interamente da noi . s azioni e virtù morali.
Epicuro e l’edonismo
Continuiamo con il punto di vista di un altro filosofo greco antico. Cos’era la felicità per Epicuro di Samo? Secondo lui la felicità è il risultato dell’esperienza del piacere e dell’evitare il dolore. La sua filosofia, conosciuta come edonismo, era incentrata sulla ricerca dei piaceri fisici e mentali per raggiungere la felicità: « Riconosciamo il piacere come il primo bene innato in noi, e dal piacere iniziamo ogni atto di scelta e di evitamento, e al piacere ritorniamo nuovamente , usando il sentimento come metro con cui giudichiamo tutto ciò che è buono”, secondo le parole del saggio greco. Tuttavia, Epicuro non sosteneva un’indulgenza insensata, sottolineando invece l’importanza di una vita semplice, dell’amicizia e della coltivazione della saggezza per raggiungere la felicità.
Immanuel Kant e la ricerca morale della felicità
Puoi mai essere completamente felice? Questo filosofo tedesco del XVIII secolo credeva che la felicità fosse un concetto complesso e sfaccettato che non poteva essere ridotto a un’unica definizione o ricerca. Secondo Kant, la felicità era un sottoprodotto del vivere una vita moralmente virtuosa, guidata dai principi universali dell’etica: «La felicità non è un ideale della ragione ma dell’immaginazione», diceva Kant. Per lui la felicità non era fine a se stessa ma una conseguenza dell’adempimento dei propri doveri e dell’adesione ai principi morali.
John Stuart Mill e l’utilitarismo
Saltando al XIX secolo troviamo le idee di un filosofo britannico. John Stuart Mill propose che la felicità fosse lo scopo ultimo della vita umana e il principio guida delle azioni morali . La filosofia dell’utilitarismo di Mill postulava che l’azione corretta è quella che porta alla massima felicità per il maggior numero di persone: «Il credo che accetta come fondamento della moralità l’Utilità, ovvero il Principio della Massima Felicità, sostiene che le azioni sono giuste nella misura in cui tendono a promuovere la felicità, e sbagliate nella misura in cui tendono a produrre l’opposto della felicità”, con le sue stesse parole. La prospettiva utilitaristica di Mill enfatizzava l’importanza del benessere sociale e della felicità collettiva come base per un processo decisionale etico; Pertanto, tutti coloro che desiderano raggiungere la felicità devono perseguire il piacere. “La felicità è intesa come piacere e assenza di dolore; per l’infelicità il dolore e l’assenza di piacere… . Ma queste spiegazioni supplementari non intaccano la teoria della vita su cui si basa questa teoria della moralità: cioè che il piacere e la libertà dal dolore sono le uniche cose desiderabili come fini”, nel più puro stile edonistico.